asphalt flower — @дневники: асоциальная сеть

четверг, 26 февраля 2009

12:27

Реквием по мечте

В стаде нет ничего привлекательного, даже если оно бежит вслед за тобой

Затвра еду в Старую Купавну, приехал приетель
В районе года назад он уехал делать бизнес на Гоа, открыл там клуб с друзьями
Хочу посмотреть, изменился ли он так, как говорят мои друзья, уже успевшие увидеть его в понедельник
А говорят они страшные вещи
Что у него пустой взгляд, что говорит он только про клуб и наркоту, что он похудел и жутко тормозит

Мне страшно!
Если это правда...

URL

пятница, 20 февраля 2009

11:59

В стаде нет ничего привлекательного, даже если оно бежит вслед за тобой

If you want to have a sex
Fuck my dog, his name is Rex

If you want to have a brother
Ask your father fuck your mother

If you want to fuck a sky
You must teach your penis fly

URL

11:41

Братишка

В стаде нет ничего привлекательного, даже если оно бежит вслед за тобой

Ты тихо шепчешь: «Прости меня»,
Я знаю, чего ты ищешь.
Ты слышишь, вокруг нас опять тишина,
И я умоляю, тише…
__________________

«Никто не заметил резкого, пронзительного, но секундного вскрика. Только я. Потому что знал, кто кричал, и знал почему…»

***

Был тихий осенний денек. Солнце не светило. Было пасмурно. Шел ноябрь. Ветерок, легкий, но уже холодный и навивающий настроение зимы, неугомонно ворошил волосы прохожих, забивался под куртки, ветровки и плащи, заставлял брюки и юбки четко выделять ноги людей. Уносил чьи-то пустые разговоры и проблемы.
Он шел вперед, и этот ветер блуждал в его волосах. Он шел. Только против толпы, против ветра, против родных людей, против друзей, против жизни, против морали. Казалось, что каждые желает толкнуть его плечом, так и наровит сбить с намеченного пути, задев сумкой или зонтом.
«Вы, верно, совсем не ведаете, как это быть не таким как вы! Быть изгоем, быть уродом, быть аморальным и нестандартным! Каждый день, выходя на улицу, прогуливаясь меж деревьев, поглощая пищу в кафе, понимать, что вокруг тебя только те, кто против! Да я люблю его, я хочу запросто держать его руку и поправлять ему челку на эскалаторе, целовать его губы и улыбаться ему в автобусе. Я просто хочу быть с ним рядом! Что с того, что мне нравиться быть женственным и нравиться женственность в мужчине, что с того, что я люблю носить женские вещи? Любить его – все, что мне хочется больше всего, любить его и не бояться!»
Кто-то опять резко толкнул его. Он даже потерял равновесие и упал. Больно ударился, разбил бровь и весь испачкался. Он лежал на холодной земле и плакал, а люди топтали букет белых роз, которые он нес ему в подарок. Горячие струи неугомонно наполняли лужу солью, стекая по его красным от волнения и досады щекам. Плечи его тряслись, он весь замерз.
И вдруг чья-то рука дотронулась до его плеча. Ласковая улыбка снова вернула кусочек ушедшего лета в этот понурый осенний день.

***

- Вставай, - тихо сказал я. – Вставай, братишка. Я еле нашел тебя.
Он встал. Посмотрел на меня.
- А где же Максим? – всхлипываю, прохрипел он.
- Максим уехал, разве ты забыл?
Он опустил голову и вдруг зарыдал, задрожал, а розы так и продолжали топтать неугомонные прохожие, вечно спешащие по своим вечно неотложным делам. Пошел сильный дождь, осенний ветерок перешел в холодный пронизывающий до мозга костей ветер. Брат плакал, а я его успокаивал.

***

Около остановки остановился автобус. Водитель закурил и посмотрел на народ, суетившийся рядом. Его очень удивил юноша, стоящий посредине толпы и будто обнимающий кого-то. Он гладил своего воображаемого спутника по воображаемой голове, что-то шептал ему и плакал.
Водитель наблюдал за этой странной картиной, пока не докурил сигарету, а потом автобус тронулся по намеченному маршруту. Водитель вспомнил этого юношу всего один раз в жизни, когда рассказывал о странной картине, увиденной утром, своей жене, дома вечером.

***

- Не плачь, братишка. – сказал я и понял, что началась зима. Пошел снег...

URL

11:28

Кукушка

В стаде нет ничего привлекательного, даже если оно бежит вслед за тобой

Ты не слышишь, как плачет кукушка,
Где-то в парке на дубе большом?
У меня сто шестая подружка,
Мама, может быть я обречен?
Стыдно плакать и страшно держаться,
Может все это кончиться сном?
Я ослаб, а ведь надо сражаться,
Я не знаю, что будет потом…

Ты не слышишь, как плачет кукушка?
Странно, мамочка, это ведь ты!
У меня сто седьмая подружка,
Никогда не дарил ей цветы.
Ты зачем меня бросила, мама?
Я не знал, как мне жить в их гнезде.
Соловьи… Ну а что им там надо?
Трели утром и солнце во сне?

Ты не слышишь, как плачет кукушка?
Кукушонок покинул свой дом.
У меня сто восьмая подружка,
Я с ней вместе грустил под дождем.
Потому как нет старого дуба,
И гнезда, где так пел соловей.
Тебе кажется это все глупым?
А ведь я убивал их детей!

Ты не слышишь, как плачет кукушка?
Где-то в парке, ку-ку, ку-ку….
Я живу теперь с мертвой подружкой
На бескрайнем зеленом лугу.

URL

четверг, 19 февраля 2009

14:18

Тролль

В стаде нет ничего привлекательного, даже если оно бежит вслед за тобой

Собственно, вот он! :super:

URL

среда, 18 февраля 2009

11:59

Говорящие с ветром

В стаде нет ничего привлекательного, даже если оно бежит вслед за тобой

Американские индейцы из племени навахо во время Второй мировой работали в качестве живых шифровальных машин и принимали участие во всех громких операциях морской пехоты США в Тихом океане в 1942-45 гг.
Индейцы служили во всех шести дивизиях морпехов, диверсионных и парашютных подразделениях. Они передавали важнейшие донесения по телефону и рации на своем родном языке. Это был шифр, который японцам так и не удалось разгадать.
Идею использовать язык навахо в военных целях предложил Филип Джонстон, сын миссионера, работавшего в этом племени, и один из немногих «чужаков», которые говорили на их языке свободно. Джонстон вырос в индейской резервации, участвовал в Первой мировой войне и знал, что поиски идеального шифра велись военными уже давно. Он знал и то, что в годы Первой мировой уже пытались передавать донесения на языках индейских племен - в частности, чокто.

Джонстон считал, что именно язык навахо идеально подходил для этой цели. Он отличался необычайной сложностью, и, кроме того, был бесписьменным. Никто не зафиксировал не только своды грамматических правил, но даже элементарный алфавит. Поэтому человеку, если он не принадлежал к племени навахо, выучиться языку было практически невозможно. По одним подсчетам, лишь 30 не-навахо в годы Второй мировой войны научились понимать этот язык. Среди них не было ни одного японца.
В начале 1942 г. Джонстон изложил свои соображения генерал-майору К. Вогелу, командующему десантными силами Тихоокеанского флота. Проведенные испытания показали, что навахо могут закодировать, передать и раскодировать трехстрочное сообщение на английском за 20 секунд. Машинам того времени на ту же работу требовалось на 10 секунд больше. Это убедило Вогела, и он распорядился начать прием индейцев на службу в морскую пехоту.

В мае 1942 г. первая группа навахо в 29 человек прибыла на специальную базу Пендлтон (Оушенсайд, Калифорния) и занялась разработкой шифра. В результате был создан словарь военных терминов, который требовалось заучить наизусть - никаких записей не велось.
Как только радист-навахо заканчивал курс обучения, его перебрасывали в какое-нибудь подразделение морской пехоты, базировавшееся на тихоокеанском театре военных действий. Его основной задачей была передача боевой информации и приказов по телефону и рации. Помимо этого, навахо работали курьерами и принимали участие в боях как обычные солдаты.
Слава об исполнительности навахо, оперативности и качестве их работы гремела всю войну. Ветеран Иводзимы, майор Г. Коннор: «Если бы не навахо, мы бы никогда не взяли Иводзиму». В подчинении у Коннора находилось 6 радистов-навахо, которые в первые два дня сражения работали круглосуточно, не покладая рук. Эти шестеро отправили и получили более 800 сообщений, и не допустили ни одной ошибки.
Японцев, имевших недюжинный опыт во взламывании шифров, язык навахо поставил в тупик. По словам шефа японской разведки они свободно разгадывали все шифры, кроме того, который использовался в морской пехоте. Шифровальщики-навахо смогли ввести в заблуждение даже собственного соплеменника, попавшего в плен при Батаане (около 20 навахо служили в американском контингенте на Филиппинах). Солдат, которого заставляли слушать перехваченные донесения, впоследствии искренне признался радисту-навахо: «Я так и не понял, что вы, ребята, хотели сказать».

В 1942 г. общая численность племени навахо составляла около 50 тысяч человек. В 1945 г. около 540 навахо служила в морской пехоте, из них 375-420 человек - радистами.
Шифр, разработанный навахо, не утратил своей ценности и после войны. По этой причине сам он и имена тех, кто был с ним связан, были засекречены. И лишь недавно радисты-навахо, чьи отвага и мастерство спасли многие жизни и внесли значимый вклад в конечную победу в войне, наконец получили признание правительства и общества. На торжественной встрече в Пентагоне 17 сентября 1997 г. ветераны получили награды, а в 2000-м Конгресс США наградил их своими памятными золотыми медалями, специально изготовленными по такому случаю.

Спасибо Перуанке!!!

URL

вторник, 17 февраля 2009

17:25

Рукотрясы Навахо

В стаде нет ничего привлекательного, даже если оно бежит вслед за тобой

У индейцев навахо в юго-западной части США неистовая дрожь — это способ узнать причину болезни или какого-либо несчастья. Представитель пострадавшего приходит к опытному рукотрясу и договаривается с ним относительно времени и платы за его услуги. В доме пациента рукотряс прежде всего посыпает «клиента» цветочной пыльцой с головы до пят. Затем он покрывает пыльцой, символом роста, свои руки, одновременно обращаясь с песнопением-молитвой к обожествленному существу — ящерице-ядозубу. В это время руки, а затем и все тело трясуна начинают вибрировать. Считается, что руками трясуна управляет дух ядозуба, и они должны указать на источник болезни, на вора или на место, где находится потерянная вещь или можно найти воду.

Самая важная задача трясуна заключается в том, чтобы выяснить, какой ритуал следует предписать больному для лечения.

Рукотрясы навахо мысленно сосредоточиваются на предмете поиска. Он осторожен, внимателен, чувствителен и действует больше подсознательно. Один антрополог наблюдал трясунов, говоривших общими, ничего не значащими фразами, внимательно слушая и наблюдая при этом реакцию зрителей, пока не находят некий ключ, после чего ведут себя уже по-другому. Пациент может даже подсказать ему ответ. Был, например, случай, когда женщина стала вдруг трястись вместе с целителем. К концу молитвы женщина поняла, что она так и не смогла преодолеть ужас, который испытала однажды, когда около ее жилища молнией был убит молодой человек. Как только этот случай восстановился в ее памяти, целитель предписал ей церемонию, которая должна была избавить ее от страха перед молнией и позволила бы ей полностью оправиться.

Опять же, спасибо Перуанке!

URL

17:23

Песчанная живопись Навахо

В стаде нет ничего привлекательного, даже если оно бежит вслед за тобой

Согласно поверью индейцев Навахо, создавать песчаные мандалы их научили Святые Люди (Боги), которые по-прежнему руководят каждым ритуалом создания мандалы. Этот древний ритуал с одновременным распеванием особых заклинаний является частью церемонии исцеления. Считается, что во время церемонии Земные Люди и Святые Люди сходятся вместе в гармонии, даруя исцеление и защиту. Многие мандалы включают в себя изображения Йеи, духов Навахо. Шаман просит Йеи войти в мандалу и помочь исцелить больного, восстановив гармонию его энергий.

Для создания мандал индейцы используют красный песок, желтую охру, муку, измельченные гипс и уголь, пыльцу, растертые лепестки цветов и кору. Смешивание этих ингредиентов позволяет добиться необходимой цветовой палитры.

Мандала создается на ровном песчаном участке земли за период времени от рассвета до заката, или от заката до рассвета. Она должна быть воспроизведена очень точно, без изменений. Считается, что изменения рисунка мандалы могут помешать духам войти в нее или даже вызвать их гнев. Навахо говорят, что каждая мандала — это "сакральный рецепт, подобный химической формуле". Обучение церемонии исцеления занимает много лет, шаман должен в точности помнить все детали рисунка мандалы и знать наизусть все необходимые заклинания, которые могут быть очень длинными.

Во время церемонии исцеления больной сидит в основании мандалы лицом на восток. Считается, что это то направление, откуда придут Святые Люди, войдут в мандалу и наполнят ее их исцеляющей силой. После того, как больной "пропет", мандала физически переносится на его тело. Шаман обмакивает пальцы в ритуальном травяном настое, прикасается ими к мандале и затем обмазывает больного песком мандалы.

Когда ритуал закончен, мандалу разрушают. Иногда участники церемонии могут оставить немного песка себе. Они помещают его в небольшой мешочек, который носят на шее. Но основная часть песка остается в распоряжении шамана. Он разбрасывает этот ценный песок во всех шести направлениях, начиная с востока. Сначала восток, затем юг, запад, север, и в заключение, символическим жестом бросает горсть песка наверх — Отцу-Небу, и вниз — Матери-Земле.

Создание мандалы, сопровождающееся ритуальным песнопением, — это церемония "исцеления больного ума и печального сердца".
А завершается молитвой, вот ее слова:

В красоте я иду
С красотой пред собой я иду
С красотой надо мной я иду
С красотой вокруг меня я иду
Красота проявилась во всем
Красота проявилась во всем
Красота проявилась во всем
Красота проявилась во всем

читать дальше

Спасибо Перуанке!!

URL

09:17

Чирканье по листу-у-у-у.... дельфинчики

В стаде нет ничего привлекательного, даже если оно бежит вслед за тобой

Дерьмо всегда, дерьмо везде, дерьмо на суше и в воде!
А чего еще вы хотите от весны?

Ты смотришь на телеэкран передачу новостей 
Ты узнаешь о том, кто был сегодня сильней 
Кто стрелял только в спину, а кто только в лоб 
И том кто хотел, но почему-то не смог 
Ты почувствуешь боль ты почувствуешь страх 
Ты узнаешь о том, что в мире что-то не так 
И главная новость как обычно одна 
Что только пять дней война.

Она куда-то ушла и третий день не звонит 
Ты почему-то один ты почему-то забыт 
И каждый считает виноватым другого 
Хотя сделать шаг навстречу - это проще простого 
И каждый хочет доказать что он лучше, чем есть 
И большая любовь превращается в месть 
И безумные чувства превращаются в слова 
Но это уже совсем другая война.

Бывает, нет сил, чтобы встать и идти 
И некому помочь тебе на этом пути 
И некому сказать, что все будет хорошо 
Что это только начало, а в начале тяжело 
Нелегко поднять тяжесть опустившихся рук 
Особенно тогда когда тебя предал друг 
И каждый день превращается в бешеный бой 
И это тоже война, но война с самим собой.

Он говорит, что видел смерть и что сам ею был 
Он говорит, что до сих пор он ничего не забыл 
В его пальцах навсегда осталась нервная дрожь 
Он говорит и тихо плачет как сентябрьский дождь 
И ты ему не мешай, пусть говорит только он 
Его слова о том, что было будто раненого стон 
Ты посмотри ему в глаза там только выстрелов дым 
Пока он жив его война будет с ним.

URL

понедельник, 16 февраля 2009

11:16

Я так и знал...

В стаде нет ничего привлекательного, даже если оно бежит вслед за тобой

Не надо было начинать все снова
Я так и знал, что ничего из этого не получится

URL

пятница, 13 февраля 2009

09:29

Сил моих больше нет

В стаде нет ничего привлекательного, даже если оно бежит вслед за тобой

Я просто буду молчать.

URL

четверг, 12 февраля 2009

14:18

Бывает и так..

В стаде нет ничего привлекательного, даже если оно бежит вслед за тобой

вот так вот живешь.
плаваешь в море фантазий.
боишься поравать стену реальности.
находишь интересные вещи.
увлекаешь ими своих друзей.
и вот, кажеться, они поняли тебя.
почувствовали изнутри... вот, еще чуть-чуть и вы едины... один воздух, одни мысли...
и....
человек отворачивается, говорит, что ты мерзкая тварь, что ты не стоишь ничего, что ты холодный камень, не способный даже на смс каждый день...
и...
стена реальности падает, и ты в этой реальности...
а потом оказывается, что все, чему ты его учил и все что показал принадлежит уже ему, а не тебе...

итог: очередная маленькая смерть.

*курю*

Когда я недавно стал перечитывать свой дневник, я вдруг осознал, что совсем ничего не изменилось, может только я превратился в циника? С каждым годом понимаешь, что все по кругу. Это страшно. Я часто думаю, а что же будет через 20 лет? Чуть больше морщин, чуть меньше азарта?
Такое грустное и странное ощущение.
От него чешется горло
От него щипит глаза
От него не хочется знать, что будет завтра

Тогда хотя бы какой-то сюрприз

URL

14:14

Иногда я понимаю, что такое Рай...

В стаде нет ничего привлекательного, даже если оно бежит вслед за тобой

Рай - это переход в метро с одной ветки на другую после того, как поезд стоит в тунеле по 10 минут.

А еще - это веер, привезенный подругой из Геленджика...

А еще - прохладная постель, ночь, луна в окне и маленький мурлыкающий зверек рядом...
Вечер пятницы
Холодный грейпфрутовый сок
Игрушечный кролик в костюме скейтера
Песни Джея Гордона и Брайана Молко
"Туманный, искусственно созданный" бред
Море
Небо
Красивые, почти родные глаза, смотря в которые "почти" переходит в абсолют
Минуты радости и неосозноного счаться
Черный лак для ногтей
Сладкие бесконечные поцелую
Персоональные бессмертия на лавках, заборах, стенах и столах...

ВОТ ОН - НАШ ЗЕМНОЙ ЗАМКНУТЫЙ РАЙ, РАЙ ПОТЕРЯННЫХ, НЕСЛЫШНО РЫДАЮЩИХ ДЕТЕЙ ПО НОЧАМ, ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ!

p.s.: а погода сегодня удушливая с постоянными приступами неконтролируемого хохота от дикой боли внутри.

URL

среда, 11 февраля 2009